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周原,这是一个在任何地图上都找不到的地方,却是三千多年前西周王朝的起点、礼乐文明的源头。 从舜帝时,舜封周人的始祖弃于邰地(今杨凌区、宝鸡市扶风县东南部、眉县东北部及咸阳市武功县南部一带),到夏朝末年,周人的先祖不窋因失势逃奔于戎狄之间(今甘肃庆阳一带),再到商政权稳固后,不窋的孙子公刘为发展农耕迁徙到豳地(今咸阳长武、旬邑、彬州一带),周人一直在夹缝中生存,即使从氏族逐渐发展到方国,也迟迟未能走到历史舞台的中央,直到公刘的第九代孙古公亶父继位。 “我们眼前看到的,是古公亶父的雕像,而脚下踩着的,是他带领族人来到的周原。”深秋时节,“寻周记”采访行动第一站,来到位于扶风县法门镇的宝鸡周原博物院。顺着讲解员的介绍,记者看到,一座雕像矗立在大门口,古公亶父右手托着卜甲,眼睛望向西南方向——那正是周原之于豳地的方向。 《诗经》有云:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”三千多年前,为避免戎狄侵扰,古公亶父带领周人离开了世代居住的豳地,来到了岐山脚下的膴膴周原,在此休养生息、励精图治,为周王朝的建立奠定了基础。 为什么周人选择了周原?又为什么周原成就了周人? “《诗经》记载:‘周原膴膴,堇荼如饴。’意思是,周原大地土壤肥沃,生长在这里的苦菜都如饴糖般甘甜。考古研究表明,周原大地上有一条自西向东流的雍水河,为农业发展提供了得天独厚的水利资源。”讲解员介绍,丰腴的土壤加上充沛的水源,让以农业立身的周人很快强盛起来。 不仅如此,在周原,姬姓氏族的周人还得到了姜姓氏族的姜戎族的帮助和支持。据宝鸡市文物局原局长、宝鸡青铜器博物院原院长任周方介绍,周人的始祖弃本就是原住在周原的姜姓氏族女子姜嫄所生,古公亶父带领周人到来后,通过与姜姓氏族联姻结盟的方式站稳脚跟。 任周方补充说,更为重要的是,周人从诞生之初,就历经侵扰和压迫,发展之路走得异常艰辛。在这样恶劣的环境下,他们内心是极度渴望和平的,同时也意识到,想要强国,仅靠武力是不行的,最为关键的是要怀仁德之心、施仁德之政,而这便是周人仁德思想的由来。也正是靠着这种思想,周人在定居周原后,不断得到附近小国的追随和归附。最终,“小邦周”取代“大邑商”,走到了历史舞台的中央,而周人的仁德思想,作为后来儒家思想的根源,影响中华文明数千年,直至今天。 宝鸡融媒记者 祝嘉 声 音 宝鸡市文物局原局长、宝鸡青铜器博物院原院长任周方: 周原是周人魂牵梦绕的老家 公元前762年的一天,秦文公以打猎之名来到千河与渭河交汇的旷野,向世人宣告:我的先祖曾在这里养马,周王将这里作为封地赏赐给我,今天,我终于回到了自己的老家。在秦文公之前,古公亶父第一次踏入周原时,想必也是和他一样的心情吧。 “周原是周人魂牵梦绕的老家。”宝鸡市文物局原局长、宝鸡青铜器博物院原院长任周方说,周人的始祖弃为姜姓氏族女子姜嫄所生,姜嫄是黄帝的曾孙帝喾的元妃,她所在的姜戎族就生活在今天宝鸡地区,当然包括岐山县、扶风县交界的周原。 弃因擅长农业生产,而被尧帝推举为农师,又被舜帝赏赐邰地。从邰地开始,周人凭借先进的农业技术逐渐发展壮大。值得一提的是,“周”字在甲骨文中的本义,就是密植庄稼的田地。 从诞生于周原,到离开周原,再迁徙至周原,周人历经数十代,又回到了魂牵梦绕的老家。 宝鸡融媒记者 祝嘉 记者手记 梦想,从周原开始 《诗经·鲁颂·閟宫》写到,古公亶父迁徙到周原后,开始为消灭残暴的殷商做准备。 周人的梦想,从周原开始。然而,追梦之路崎岖坎坷——为遏制周人的发展,商王文丁杀死了古公亶父的儿子季历,商王帝辛(也就是历史上有名的暴君纣王)囚禁了季历的儿子姬昌,并把姬昌的长子伯邑考做成肉羹给姬昌吃。 但正是坚定地怀着最初的梦想,一代代周人忍辱负重、韬光养晦,终于由姬昌的次子姬发完成了翦商大业。 走出宝鸡周原博物院,我忽然想到屈原的名句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”即使追梦之路再难走,也要一步一个脚印地走下去,否则,梦想就永远只是梦想。 宝鸡融媒记者 罗锐
编辑:贺雅楠